О проекте Академия политики

03.08.2009
Д.И.Выдрин в Ялте. Фото Т.Гучаковой (Я)

Дмитрий ВЫДРИН, философ, политолог, специально для «Я». Когда «Большая Ялта News» предложила мне вести на www.bigyalta.com.ua «Академию политики», я не счел себя вправе отказывать… Cмена поколений в украинской политике вызовет — хочется верить — интерес к политическим знаниям. Которые приобретаются не в кабаках и саунах… Если же группа читателей захочет перенести «Академию политики» из виртуального в реальный формат и сделать это в Ялте — то в этом нет ничего невозможного. Кстати, в ялтинском климате любые идеи (и особенно политические) получают новое качество. Поскольку Ялта притягивает историю…

Наше общество мучительно пытается преодолеть пропасть, отделяющую кризисное настоящее от желаемого будущего. Но пропасть не только впереди, а и позади нас. Это — колоссальный разрыв преемственности в развитии духовной культуры, целого ряда наук. Особенно не повезло в этом плане политической науке. В конце XIX — начале XX века в России и Украине творила плеяда незаурядных политических мыслителей, чьи идеи легли затем в основу многих ведущих политологических школ Запада и замалчивались либо дискредитировались на родине.

Даже сейчас положение мало изменилось. Осознав, наконец, что не может быть эффективной политики без высокоразвитого её научного основания — политологии, мы зачастую стремимся с такой же готовностью «заглядывать в рот» зарубежным политологам, с какой ранее их поносили, начисто забыв о том, что отечественная политическая мысль в свое время задавала тон всему научному миру.

Этот проект, с одной стороны, своего рода «воспоминание о будущем», попытка реконструировать невостребованные, к сожалению, идеи наиболее крупных российских и украинских либеральных политических мыслителей, идеи, которые, думается, крайне необходимы в наших сегодняшних политических исканиях и сомнениях.

С другой стороны, в этом проекте заинтересованный читатель сможет прочесть работы, что называется, «на злобу дня» — как в последнее время, так и в предшествующее десятилетие. У меня был соблазн кое-что из них переписать, добавив современное понимание. Однако, просматривая свои политологические работы годичной, двухгодичной и гораздо большей давности, я к своему удивлению обнаружил, что многие изложенные в них мысли, идеи, концепты, как ни странно, до сих пор не устарели.

В частности, когда около десяти лет назад я писал книгу «Невостребованные идеи», мне представлялось, что те полузабытые и совсем забытые мысли выдающихся либеральных политологов, о которых шла речь в книге, очень скоро станут общими местами, тривиальностями, основой типичных политических технологий современной власти. Но время идет (идет, к сожалению, с невероятной скоростью), а эти идеи так и остаются невостребованными, ненужными ни обществу, ни власти.

По-прежнему забыты слова одного из основоположников фундаментальной политологии — Бориса Чичерина — о том, что уровень свободы не может быть выше уровня благосостояния.

И постсоветские государства с трагическим упорством продолжают пытаться построить свободные и открытые общества на социальном пространстве, где профессор получает в месяц 30–40 долларов, а учитель — двадцатку.

Такой же невостребованной осталась мысль политолога мирового уровня Петра Струве о том, что уровень свободы не может быть выше уровня культуры.

И мы опять же с упорством требуем свобод для людей, которые один раз в году держат в руках книгу, да и то детективную или кулинарную. Ненужными оказались и критерии, по которым политического лидера можно отличить от политического вожака, харизматичность от номенклатурщины, политическое хамство от политической воли.

И уж совсем не дошли до адресата многие, уже лично мои, советы конкретным украинским политикам:

  • о том, что недеяние в политике зачастую более эффективно, чем бессистемные, непродуманные действия;
  • что умение терпеть является более высшим достоинством политика, чем умение наказывать;
  • что власть не берут и не дают, а создают;
  • что политика — это не искусство возможного, а наука оптимального, и т. д.

Когда-то О’Генри сказал замечательную фразу: «Самым прибыльным бизнесом в Америке является экспорт свинины. Прибыльнее разве что только политика».

У нас в Украине, безусловно, политика превратилась в самый доходный, рентабельный вид бизнеса. Но это не значит, что в политике действуют только закономерности и правила бизнеса, но уже не действуют закономерности и правила собственно политической жизни.

В бизнесе и политике много общего. Но есть и принципиально различные вещи.

Бизнесмены от политики могут, конечно, используя знания технологий купли-продажи, обеспечить тот или иной результат голосования или то или иное поведение парламента. Но вряд ли они способны к тонким, собственно политическим технологиям, без которых немыслимы эффективное и успешное построение гражданского общества и функционирование государства.

Поэтому, несмотря на стремительную коммерциализацию нашей политики, мне все же кажется, что и фундаментальные политологические идеи, и маленькие открытия, касающиеся современной политической жизни, когда-нибудь могут все же пригодиться нашим политическим персонажам.

Хочу также добавить, что я не разделяю взглядов некоторых моих коллег-политологов, которые относят себя к правому или левому идеологическому спектру. Мне кажется, политолог должен всегда стараться выходить из двухмерного идеологического пространства в многогранный и полифоничный космос политического менеджмента. В одном превосходном немецком фильме мне запомнились такие слова: «Верных идей, как бы они ни назывались — „правыми“ или „левыми“, не бывает, если им заставляют служить людей».

Люди действительно не должны отдавать свою жизнь ни строительству социализма, ни развитию капитализма. Люди должны служить только самим себе, своим страстям, эмоциям, украшению и насыщению своей быстротечной жизни.

Те или иные политические идеи, какими бы красивыми они ни казались, хороши лишь до тех пор, пока они служат лишь инструментом для человеческих страстей, но не тогда, когда человеческие страсти пытаются подчинить этим политическим идеям.

И самое последнее: не верьте политикам, которые говорят, что они держат на своих плечах общество, государство или нацию. По одной из древнегреческих легенд Антей, устав держать на своих плечах Землю, взял и бросил её. Но с Землей ничего не случилось.

Абсолютно ничего!

От редакции: заинтересованный читатель, который пожелает иметь в своей библиотеке печатный вариант последнего сборника работ Д. И. Выдрина, может приобрести его книгу Политика-2. История // Технология // Экзистенция // Виртуальность // Афоризмы в его киевском офисе (контакты на www.vydrin.com) или ялтинском офисе газеты «Большая Ялта News» (контакты на www.bigyalta.com.ua).