Андрей КЛИМЕНКО,
Татьяна ГУЧАКОВА, «Я»
Авторы предлагают вниманию читателей тезисы доклада «Перспективы Ялты 2009 — 2010». Мы сделали ряд жестких выводов и прогнозов. Ялта это — пока ещё роскошные — декорации без собственной театральной труппы. На ялтинской сцене играют чужие актеры. «Официальная Ялта» сдает в аренду декорации, созданные природой и историей. И довольствуется этим. Эта модель приемлема для театрального учреждения, но не годится для города в целом. Но кроме того, мы попытались применить к Ялте метод «расшифровки исторических генов».
«Ялте нужны новые смыслы,
новые идеи и новые люди»
О том, куда идет город Ялта, и как далеко
может зайти, не зная того
Что происходит с Ялтой:
взгляд в настоящее
На самом деле Ялта — не курорт и не туристический центр. Она существует для «чужих», но не для туризма. И управляется ими же — извне.
Город — в созданном усилиями мэрии и депутатского корпуса информационном поле — по инерции все ещё пережевывает предложенные ему в 2002 году темы о «5 звездах», «городе счастья», «развитии курорта и туризма» и «летней столице Украины».
Эта «жвачка» давно устарела — она основывается на европейских представлениях о маркетинге и туризме 20-летней давности. Но на фоне красивых мифов жители Ялты — которым нравятся сами мифы — многое прощают их носителям.
Работает американский принцип «свой сукин сын». Когда сложно сказать то, что стоило бы — «господа, вы завели город не туда. Ялта — уже давно не курорт».
А тенденции мирового туризма — достаточно динамичны. Это — отдельный разговор. Европейский и мировой туризм начала XXI века — совсем иной, чем во 2-й половине века XX. Но в Ялте ещё нравится говорить о том, что она, якобы, пытается соответствовать «европейским стандартам» — каким, позвольте спросить? — ввергая город в безнадежную гонку за давно ушедшим поездом 80-х годов. В гонку на словах…
На деле даже такого «догоняющего» развития курорта и туризма почти не происходит. А если происходит — то «не благодаря, а вопреки». Усилиями бизнеса. На фоне же привычных заклинаний идут совершенно другие — всем известные — процессы спекуляции землей.
При этом «официальная Ялта» — в смысле её официальных «олицетворителей», т. е. городских и поселковых мэрий и советов — перестала думать о чем-либо, кроме того, как ещё и ещё сделать свой «бизнес на власти».
-
«Официальная Ялта» восприняла чужое представление о будущем Ялты и «внешнее управление». Многие из них на самом деле это чувствуют. Некоторые даже говорят — шепотом — что им стыдно. Но возможность местной «элиты» заработать свои «три копейки», как правило, перевешивает.
-
Город Ялта так и не стал — и в таком состоянии «элиты» может и не стать — самостоятельным региональным игроком. Ялта не создает свой стиль и свою моду, а довольствуется чужими, навязанными извне.
Главный смысл сегодняшней Ялты:
декорация для чужих спектаклей
Да, это и есть главный и настоящий смысл сегодняшней жизни Ялты — декорация для чужих спектаклей. Во всем.
Вся Ялта это — пока ещё роскошные — декорации без собственной театральной труппы. На ялтинской сцене играют чужие актеры. «Официальная Ялта» сдает в аренду декорации, созданные природой и историей. И довольствуется этим. Эта модель приемлема для театрального учреждения, но не годится для города в целом.
Но в последнее время «официальная Ялта» ради своей личной выгоды начала распродавать и уничтожать и сами эти природные и исторические декорации.
Такая вот печальная реальность. Но, разумеется, лучше реально понимать то, что есть. И это написано не для них. Бесполезно. Но для тех, кому рано или поздно придется это исправлять. Для тех ялтинцев, кто задумывается над вопросом «что делать?» — мы предлагаем некоторые свои мысли.
У Ялты свой «генетический код».
Расшифровав его, можно понять и скрытые таланты, и «наследственные болезни»…
По аналогии с ДНК или геномом человека — так считают авторы — существуют и действуют «исторические генетические коды» городов.
В 2007, выдвинув эту гипотезу, мы сделали первую работу, основанную на ней — «Стратегия Севастополя. Осознание миссии», — получившую отклик в экспертных кругах Украины.
Весной 2008 мы развили её в работе «Смысловые коды древнего Киева. Исторические аналогии для современной стратегии». На примере Севастополя и Киева мы убедились — возможна профессиональная экономическая «раскодировка» истории городов. То есть, выделение их «исторических генов», применимых для понимания и решения современных задач.
«Исторические гены городов» могут — как и гены человека — определять предрасположенности, таланты и наследственные болезни. И смыслы существования — явные и неявные.
История любого города — сильнодействующий фактор. События, когда-то происходившие в нем, сохраняют скрытое влияние очень долго.
История города Ялта достаточно коротка. Поэтому — в отличие, например, от жителей Рима, Афин, Севастополя, Киева — временной исторический горизонт Ялты невелик. Да ещё и разорван II мировой войной. В её истории можно выделить не так уж много генов — исторических смыслов. Кстати, чтобы чувствовать их — достаточно интереса и любопытства. Часто историк, краевед-любитель, художник или писатель, любой гражданин, просто тонко чувствующий свой город, может о многом догадаться, провести аналогии. Кстати, «официальная Ялта» не любит историю города. Потому что она им мешает. Примеров этому множество — от известного отношения к исторической застройке до наплевательского — к историческим личностям.
1-й «исторический ген» Ялты:
«дворцовый» или «дачный»
Самый сильнодействующий исторический ген Ялты — это её смысл как «дачного поселка», летнего имения царской семьи.
А затем еще и аристократии, крупной буржуазии и научной элиты Российской империи.
Туризм — осмотр природных красот и знакомство с местной экзотикой — тогда был лишь дополнением. Кстати, главной туристической экзотикой Южного берега сначала была экзотика крымскотатарского Востока. Потом экзотикой стали царские и княжеские дворцы и парки.
Как может видеть сегодня имеющий глаза, именно исторический ген «дачного поселка» — с возрождением класса богатых людей — разворачивается во всю свою силу. Подавляя другие.
Но в новых условиях он вызывает совершенно иную цепочку последствий.
Их детальный прогноз — который, конечно, необходимо делать — наверняка докажет, что развитие Ялты как региона сезонного «второго жилья» в близкой перспективе приведет к малоприятным вещам — экологическим, транспортным, инфраструктурным. Впрочем, уже приводит. Авария на канализационном коллекторе в Алупке — только первая ласточка.
Такое развитие приведет к серьезным искажениям в структуре экономики и занятости населения Ялты — в частности, из города будет уезжать молодежь, не желающая быть дворниками и горничными, и т. д.
2-й исторический ген Ялты:
способность притягивать историю
— следствие «дворцового» гена
Именно «дачный» или «дворцовый» исторический ген сделал Ялту тем местом, которое «притягивает историю».
Это «притяжение истории» продолжает действовать и — при умном использовании его возможностей — может быть одним из важных ресурсов нового развития Ялты.
Именно «ялтинский мир» и «ялтинский миропорядок» — не житомирский, не парижский и не лондонский — привычные термины для современной мировой истории и геополитики.
Вопрос — как использовать этот ресурс развития? «Официальная Ялта», как и «официальный Киев», не поняли этих возможностей. До того ли им, когда надо делать бизнес? До последнего времени единственный, кто использовал этот бренд (но тоже как декорацию) — форум «Ялтинская европейская стратегия» украинского миллиардера Виктора Пинчука.
Идею того, как можно заставить этот ген работать на Ялту, очень контурно можно назвать так — «2-я Ялтинская конференция о новом мироустройстве в 3-м тысячелетии».
Попытка начать эту работу сделана в сентябре 2008 ялтинской общественностью и ялтинскими и симферопольскими учеными — по инициативе Независимого Совета предпринимателей Ялты и оргкомитета движения «Гражданин Большой Ялты». Такой путь может в короткое время сделать современную Ялту широко известной не только в Украине, но и в мире: в новом качестве — как центра миротворчества и толерантности.
Подобную же попытку сделал и известный российский предприниматель, глава Национальной резервной корпорации Александр Лебедев, создавший движение «Новоялтинская инициатива» и организовавший «Ялтинские чтения». Правда они проходят не в Ялте, а в Алуште — в принадлежащем г-ну Лебедеву курортном отеле «Море» (подробно см. «Мировой экономический кризис». Ялтинские чтения. Полная стенограмма // Часть 1 ).
3-й исторический ген Ялты:
«больница»
Важнейший исторический смысл существования Ялты — круглогодичное место лечения массово болевшей туберкулезом интеллигенции Российской империи.
Именно борьба с туберкулезом в XIX — начале XX веков сделала Ялту известным центром санаторного дела, медицинской курортологии, климатолечения и сформировала у многих поколений людей убежденность в целебности ее специфического климата. Особенно для лечения заболеваний легких.
Эпидемия туберкулеза в XIX веке стала первопричиной того, что в Ялте родилась и долго развивалась медицинская курортология и климатология, получившая воплощение в НИИ курортологии им. Сеченова.
В силу того, что туберкулез в XIX веке был болезнью небогатых или вовсе бедных людей, большого экономического смысла для города это не имело. Более того, и тогда создавало неудобства для дачной публики.
Судьба этого «лечебного» смысла существования Ялты в условиях первичного хаоса рыночной экономики нашего времени известна.
«Дачный» ген в наше время победил — во всяком случае, пока — и медицину, и медицинскую науку. Исторический ген Ялты как лечебницы — и не только туберкулезной — в настоящее время вытеснен.
Его основа — целебность климата — уничтожается. И не надо удивляться, что сама медицина — в унизительном положении. Для «официальной Ялты» ценность представляют только земельные участки и парки, занимаемые больницами. На очереди — Алупкинская. За ней — Ливадийская?
4-й исторический ген Ялты:
культурный
— тоже следствие «больницы»
Парадоксально, но следствием туберкулеза стала и культурная известность Ялты — как места, где были вынуждены жить, лечиться, работать и умирать деятели культуры Российской империи и СССР
Ялта сама по себе — по творческому потенциалу её населения — не является и объективно не могла являться эксклюзивным центром высокой культуры. Высокая культура, связанная с Ялтой — литература, кино и театр — преимущественно следствие фактора «декораций» и фактора «больницы».
Ялта была и остается провинциальным городом. Его отличие от других провинциальных городов — возможность частого контакта с представителями политической элиты и столичной культуры.
Вместе с тем, этот «культурный имидж» Ялты, созданный приезжавшими лечиться и/или развлекать курортную публику деятелями культуры, сегодня практически не вовлекается в экономический оборот города — снова только декорации. А приезжающие в Ялту деятели культуры почти не пересекаются с культурными слоями Ялты.
Если бы удалось решить эту проблему, это стало бы серьезным стимулом для ялтинской провинциальной интеллигенции совершенно по-новому ощутить себя.
5-й исторический ген Ялты:
«всесоюзная здравница»
— происходит от «больницы»
В формировании смысла Ялты как «всесоюзной здравницы» времен СССР мы — единственный раз за её послереволюционную историю — имеем дело с волевым программным решением сверху, реализованным и определившим развитие Ялты на десятилетия.
Этот долго доминировавший ген в рыночных условиях также оказался вытеснен и нейтрализован.
Уровень жизни основной массы граждан Украины — с учетом прогнозов, о которых ниже — пока недостаточен для его активизации. Санатории — вернее, их земельные участки, пляжи и парки — тоже жертвы доминирующего «дачного» гена.
В то же время, по прошествии 20 лет, история «всесоюзной здравницы» нуждается в переосмыслении.
И не только потому, что на мировом туристическом рынке, который уже «наелся» СПА и экзотических массажей, похоже, наблюдается рост «медицинского туризма». Но и потому, что
именно этот исторический ген определил судьбу тысяч и тысяч ялтинцев, работников исчезающей отрасли — курортной медицины.
Период «всесоюзной здравницы» 2-й половины XX века — единственное время, когда за счет массовости и почти обязательности санаторно-курортного лечения удалось смягчить одну из главных экономических болезней Ялты — сезонность. Современные мировые тенденции — то, что люди в развитых странах «помешаны» на своем здоровье — дают потенциальную возможность нового развития Ялты как «больницы».
Сегодня нужно думать о развитии Ялты не только как места, где природа способствует реабилитации после болезней. Но и места, где могут быть медицинские научные центры с эксклюзивными клиниками.
6-й исторический ген Ялты:
«виноградный»
— столица виноделия
Крымское и ялтинское виноделие — результат «селекции», «прививки». И не только селекции сортов винограда, но и технологий, сознательно осуществленной князем Львом Голицыным и его последователями на местной вековой культуре винограда.
Именно в результате такой целевой «прививки» территория получила новое качество, новый вид бизнеса, занятости, мировой бренд «Массандры» и научный центр (знаменитый институт «Магарач»).
Этот исторический ген — «виноградный» — тоже подавляется «дачным». Виноградники — следующая жертва «дачников». Земельные участки винзаводов — тоже под прицелом риелтеров и застройщиков.
Тем более, что ближайшие перспективы отрасли — в контексте вступления Украины в ВТО и без господдержки — очень проблемны.
7-й исторический ген Ялты:
«проклятие сезона»,
неритмичность всей городской жизни
«Проклятие сезона» не только требует от любого вида собственно ялтинского бизнеса в 3–5 раз большей рентабельности, чем «на материке», но и в разы повышает его риски.
Главный из которых — «приедут или не приедут».
Но «проклятие сезона» задается — и усугубляется — на самом деле не чередованием времен года, а стихийно складывающейся структурой экономики. Подчиненной «дачам».
«Проклятие сезона» сбивает естественные ритмы жизнедеятельности — и человека, живущего в Ялте, и бизнеса, и функционирования всего городского механизма. Проклятие сезона невозможно преодолеть в условиях зацикленности на разговорах о туризме. Ялте нужны новые виды экономической деятельности — отвечающие потребностям современного мира и не противоречащие среде обитания.
В этом направлении в «официальной Ялте» не думают. И не очень обращают внимания на усилия энтузиастов, самые яркие из которых — университет и авторалли. Но самостоятельно они не разовьются должным образом — потому что им нужна земля. А землю съедят «дачи».
А ведь амбициозное развитие Ялты как нового международного центра высшего образования и спортивного центра — авторалли, велосипедный спорт, центр олимпийской подготовки — не требует агитации.
8-й исторический ген Ялты:
«научный центр»
Эта историческая функция Ялты также вытесняется «дачной», несмотря на то, что весь современный мир считает науку главной перспективой 3-го тысячелетия… Уж слишком живописные места — с точки зрения риелтеров и застройщиков — занимают здания, парки и плантации научных институтов. Включая Никитский сад.
9-й историко-географический ген Ялты:
«транспортный тупик»
Именно поэтому развитие Ялты всегда получало новый толчок, когда решались прорывные транспортные задачи…
Возможно, что здесь, с учетом технологий современного мира, содержится потенциал развития. Он пока не очень понятен. Но и попыток понять его — нет.
Зато есть другое навязчивое желание — «убить» морской порт. Причина? — Уж слишком интересный земельный участок занимает его грузовой участок.
10-й — «денежный ген» Ялты:
налог на недвижимость
как финансовая основа города
В дореволюционные времена экономической основой Ялты — и бюджета «дачного поселка аристократии» — был налог на недвижимость.
Другими словами, каждый раз, давая разрешение на новое строительство, городская дума Ялты понимала — новый домовладелец будет платить налог на недвижимость.
Сегодня отсутствие налога на недвижимость лишает город экономической основы. Финансовый ресурс, получаемый бюджетом Ялты за счет аренды земли — незначителен, а от отчислений застройщиков — конечен, криминален и неустойчив.
В современной Ялте вообще никогда не было продаж земли с аукциона с использованием этих доходов для развития города. Вместо этого уже вся городская земля роздана в долгосрочную аренду.
Это — какие бы объяснения «официальная Ялта» не приводила — нельзя назвать иначе, чем экономическим преступлением перед городом. Если не в криминальном, то в моральном смысле…
То, что «официальная Ялта» никогда не выдвигала настойчивых инициатив о введении налога на недвижимость с «не местных» владельцев, поступающего в местный бюджет — это грустно. Мотив понятен.
Вывод — нужно исправлять «генетический код» Ялты. С помощью селекции и хирургического вмешательства.
Авторы надеются, что вы убедились — именно преобладающий в «историческом коде» Ялты «дачный ген» деформирует её современное развитие, подавляя остальные гены города.
Разумеется, это происходит не только само по себе, но и стимулируется «официальной Ялтой». И все это уже давно требует действий — «хирургического вмешательства».
Продолжение следует
