|
|
Валерий ВОЗГРИН, д.и.н., проф. Последним толчком стал слух о близящемся выселении их в Оренбургскую губернию. И администрация края отнюдь зти толки не рассеивала. Мы не знаем даже, не были ли они и рождены в глубинах кабинетов,ведь сам Александр II рассматривал возможное освобождение Крыма от «вредного населения» как исключительно «благоприятное явление».
Валерий ВОЗГРИН, д.и.н., проф. Начался повальный грабеж татарских деревень и евпаторийских кварталов, причем особенно отличались французы. Бесчинства достигли таких масштабов, что о них стало известно и за рубежом... Некоторые села послали гонцов в Симферополь, прося защиты от мародеров. И через несколько месяцев (!) здесь появились летучие уральские и донские казачьи сотни, отчего татары, что называется, попали из огня да в полымя...
Валерий ВОЗГРИН, д.и.н., проф. Проблема степени «справедливости» войны, которую вновь затеяла на Юге Россия, весьма сложна и раскрыта пока далеко не полностью.Но, игнорируя ее, мы не сможем решить и прямо относящиеся к предмету книги важные вопросы: а стоили ли огромные жертвы татарского народа в годы войны той цели, что поставило перед собой правительство?
Валерий ВОЗГРИН, д.и.н., проф. В национальной политике, проводимой в эту эпоху царским правительством в Крыму, отчетливо видны начала осознанного и позднее — в годы Крымской войны, и после нее — теоретически «обоснованного» шовинизма и практического геноцида. И в этом отношении Крым является чуть ли не исключением из всей колонизаторской практики России...
Валерий ВОЗГРИН, д.и.н., проф. План Екатерины II завоевать часть Турции, включая проливы, нередко именуется в советской историографии вымыслом, «мифом». Между тем, ныне мы располагаем неопровержимо доказательными свидетельствами о существовании такого проекта, важной частью которого было превращение Крыма в опорный пункт для агрессии против соседней страны.
Валерий ВОЗГРИН, д.и.н., проф. Победители «опустошили страну, вырубили деревья, разломали дома, разрушили святилища и общественные здания туземцев, уничтожили водопроводы, ограбили жителей, надругались над татарским богослужением, выкинули из могил и побросали в навоз тела их предков и обратили их гробницы в корыта для свиней, истребили памятники старины» и, наконец, «установили свое отвратительное крепостное право» (цит. по: Бахрушин С., 1963, 58).
Валерий ВОЗГРИН, д.и.н., проф. Политика России по отношению к ряду европейских стран менялась, и зачастую на 180°, едва на престол восходил новый император. Удивительное постоянство характерно, пожалуй, лишь для двух направлений – польского и крымского. И Польша и Крым подлежали, по мысли еще политиков XVII в., полному подчинению России.
Я.Е.ВОДАРСКИЙ, О.И.ЕЛИСЕЕВА, В.М.КАБУЗАН. Институт российской истории РАН, г. Москва. В 1920-30-е годы продолжался процесс формирования русской этнической территории за счет татар. К 40-м годам XX века татары сохранили относительное преобладание только в Ялтинском уезде. В Крыму в начале лета 1944 остались лишь русские, украинцы и евреи
Я.Е.ВОДАРСКИЙ, О.И.ЕЛИСЕЕВА, В.М.КАБУЗАН. Институт российской истории РАН, г. Москва. Общая убыль населения в Крыму в 1860 г. составила 116,6 тыс. чел. (с 306,0 до 189,4 тыс. чел.). В 1861 г. Крым покинуло еще 13.3 тыс. чел. татар. Но с этого года власти начинают ограничивать эмиграцию татар в Турцию, так как создается реальная угроза обезлюдения Крыма.
Исмаил Бей Гаспринский. Бахчисарай 1 июня 1881 года. Представляя на суд публики наши заметки и мысли по вопросу о сознательном и близком сближении русских мусульман с их русскими соотечественниками, мы считаем необходимым оговориться, что решительно не имеем претензий на безошибочность мыслей и наблюдений. Цель настоящих заметок — вызвать
Я. ВОДАРСКИЙ, О. ЕЛИСЕЕВА, В. КАБУЗАН. Институт российской истории РАН, Москва. Именно Потемкин разработал основы переселенческой политики, в основу которой был положен принцип раздельного расселения народов с разной религией и культурой: переселенцы занимали только пустующие земли, создавали новые города и деревни и практически не соприкасались с кочевниками в хозяйственных занятиях.
Валерий ВОЗГРИН, д.и.н., проф. В 1710 —1720 гг. не отмечено ни одного большого похода татар на север. И дело здесь было не только в запретах султана. По самой своей сути набеги типологически всецело принадлежали средним векам. Теперь же и феодалы и ханы все более становились продуктом Нового времени, хотя и с некоторым опозданием. В ханский дворец и бейские резиденции вошла новая идеология, ранее не свойственная феодалам ни одной
Татяна ЛОПУХИНА, Сергей ГРАДИРОВСКИЙ, Симферополь – Москва. От редакции "Я": Эта работа крымских исследователей впервые увидела свет в 2002. Но, как и многие крымские интеллектуальные изыскания второй половины 90-х — начала 2000-х, осталась неуслышанной. В этой части исследования
Татяна ЛОПУХИНА, Сергей ГРАДИРОВСКИЙ, Симферополь – Москва. От редакции "Я": Эта работа крымских исследователей впервые увидела свет в "Русском архипелаге" в 2002. Но, как и многие крымские интеллектуальные изыскания второй половины 90-х — начала 2000-х, осталась неуслышанной.
Александр ЕФИМОВ, историк, Симферополь. От редакции "Я". Тема крымских национальных проектов советского довоенного периода, например, татарских, еврейских и немецкого национальных районов в Крыму, забыта уже вторично. Интерес к ней появился в конце 1980-х – начале 1990-х, в эпоху горбачевской гласности и период воссоздания Крымской автономии.
Татяна ЛОПУХИНА, Сергей ГРАДИРОВСКИЙ, Симферополь – Москва. От редакции "Я": Эта работа крымских исследователей впервые увидела свет в "Русском архипелаге" в 2002. Но, как и многие крымские интеллектуальные изыскания второй половины 90-х — начала 2000-х, осталась неуслышанной.
Валерий ВОЗГРИН, д.и.н., проф. Может возникнуть предположение, что политика царя, Мазепы и поляков, одинаково враждебная татарам и вольному казачеству, была вызвана исключительно опасением крымских набегов. Но в конце XVII в. они уже стали по сути достоянием истории. Дело здесь было в другом: Москва боялась объединения двух неподконтрольных ей сил. Поэтому и царь и Мазепа предлагали казакам жесткую альтернативу: борьба Сечи с Крымом или железный занавес между ними...
Валерий ВОЗГРИН. Следует признаться, что многие имеют весьма несовершенное представление о крымских традициях той эпохи. В области внешней политики, например, самое расхожее мнение — что татары и казаки были смертельными врагами, и при этом славянский мир должен быть благодарен последним за спасение от гибели и полного искоренения от рук первых.
Валерий ВОЗГРИН, д.и.н., проф. Этот период, малопримечательный внешне, характерен глубокими внутренними катаклизмами в истории Крыма и крымских татар. Растет население полуострова, развиваются его связи с внешним миром, кочевое скотоводство все шире замещается земледелием и пастушеским животноводством. Татарские и иностранные зодчие создают прекрасные образцы
Я.Е. ВОДАРСКИЙ, О.И. ЕЛИСЕЕВА, В.М. КАБУЗАН. Институт российской истории РАН, г. Москва. От редакции "Я". Мы предлагаем вниманию читателя еще одну трактовку истории освоения Крыма — альтернативную как работам Татьяны Лопухиной и Сергея Градировского, так и Валерия Возгрина. Быть может, это даже и к лучшему— для лучшего понимания современных проблем Крыма...
Валерий ВОЗГРИН, д.и.н., проф.. Крымчане, буквально «задерганные» постоянными турецкими вмешательствами, не могли даже наметить каких-либо конструктивных программ развития, не говоря уже о возможности выполнения самых скромных планов, как правило не соответствующих турецкой политике подавления самостоятельности
Валерий ВОЗГРИН, доктор исторических наук, профессор. Крепостного права не существовало до аннексии Крыма, но и после нее были лишь попытки экономического принуждения, весьма, впрочем, скромные по сравнению с тем, что творилось в XVIII в. на соседней Украине. Рабов здесь было мало, и роль их в экономике была ничтожна.
Константин ЭРЛИХ, текст, фото. Олег ГАБРИЕЛЯН, д.ф.н., идея, руководитель проекта, специально для «Я» …Но снова и снова очередные волны их, гонимые полчищами завоевателей, заселяли Крым. При этом с невиданным упорством повторялась извечная тема созидания культуры. Она подпитывалась внутренним единством всего армянства, узнающего единородство в своей культуре и в его столпах — языке и
Валерий ВОЗГРИН, доктор исторических наук, профессор. В прошлом авторы, не только русские, но и татарские и турецкие, обращавшиеся к истории Крыма, уделяли основное внимание войнам, походам, иногда дипломатии ханства. При этом жизнь народа, его будни и праздники, духовный мир и ежедневный быт оставались
Валерий ВОЗГРИН, доктор исторических наук, профессор. Вчерашние кочевники и их дети, в жилах многих из которых уже текла кровь, смешанная с итальянской, столкнувшись с наследниками одной из величайших культур мира, проявили любознательность и восприимчивость, им присущие.
Валерий ВОЗГРИН, доктор исторических наук, профессор. Только здесь, в краю, где поколение за поколением, еще с домусульманских времен, воспитывалось в духе мирного сосуществования, где испокон веку свобода совести гармонично дополнялась демократией, стал возможным этот удивительный, возможно уникальный, феномен крымской веротерпимости.
Валерий ВОЗГРИН, доктор исторических наук, профессор. От редакции "Я": Появившаяся в самиздате в 1987 и изданная в начале 1990-х книга ленинградского профессора вызвала шок у многих — она ломала сложившийся миф о крымских татарах. Да что там "ломала" — не оставляла камня на камне. 20 лет пролетели незаметно. И сегодня, когда крымский автономный проект зашел в концептуальный тупик, будет не лишним перечитать
Густав РАДДЕ, Вестник императорского Русского географического общества, 1856. Теперь, в кратком очерке, я хочу дать понятие о жизни Татар городских, о свойствах их занятий и ремесел и покончить мою статью несколькими словами о Татарах южного берега. Чисто татарских городов не должно искать в степях. Кочующий Ногаец или степной Татарин, привыкший к переменному кочевью в обширной степи, вовсе не склонен к общественной жизни.
Густав РАДДЕ. Вестник императорского Русского географического общества, 1856. В последующем изложении нам остается говорить о том, чем различаются степные Татары от горных и от жителей южного берега. Эти различия заключаются только в занятиях и происходят от свойств почвы, на которых живут те и другие. Таврические степи
Густав РАДДЕ. Вестник императорского Русского географического общества, 1856. Одежда в главных частях почти у всех Татар одинакова. Широкие рукава полотняной рубашки или выходят из-под узкой куртки до самого локтя, или вовсе не видны из-под куртки. Впрочем, первого рода рукава можно встретить только у стариков. Молодые люди носят сверх рубашки узкую куртку, у которой рукава состоят из
Густав РАДДЕ. Вестник императорского Русского географического общества, 1856. В искусстве строения жилищ, так же, как во всех хозяйственных снарядах и в одежде, все Татары следуют одному обычаю. О нем здесь умалчиваем, потому что об этом будем говорить ниже. На восток от Чонгарского моста, в Мелитопольском уезде, между Бердянском
Густав РАДДЕ. Вестник императорского Русского географического общества, 1856. Главная отличительная черта характера крымских Татар — необыкновенное спокойствие и равнодушие, сохраняемые при всех обстоятельствах. Все три ветви этого племени обладают этим свойством в равной степени. Если присоединить к этому еще то обстоятельство,
Константин ЭРЛИХ, текст, фото, Олег ГАБРИЕЛЯН, д.фил.наук, профессор, идея, руководитель проекта, специально для «Я». С любезного согласия авторов мы продолжаем публикацию отрывков из уникальной книги «Крым. Армяне. Десять веков созидания». Начало здесь. При освещении истории армян Тавриды чаще всего употребляется термин «колонизация». Однако слово это имеет несколько весьма близких толкований. Все же, кажется, в отношении армян
Густав РАДДЕ. Вестник императорского Русского географического общества, 1856. Продолжение, начало см. Часть 1. В отношении к семейной жизни народа законы о браке играют немаловажную роль. У Татар, как и у всех вообще мусульман, многоженство освящено законом. Алкоран ограничивает число законных браков каждого правоверного четырьмя; но большинство
От редакции "Я". Нам неведомо, с чем связаны вдруг вспыхнувшие дискуссии об угрозе "исламского терроризма" в Крыму — то ли с политпровокациями, то ли с проявлениями реальных тенденций. В любом случае мы полагаем, что участникам этих дискуссий — и в телеэфирах, и на кухнях — было бы нелишним освежить в памяти теорию вопроса. С этим и связана публикация нами уникальной книги Г.Радде "Крымские татары".
Андрей КЛИМЕНКО, главный редактор «Я». Читать историю армян, написанную армянином — все равно, что историю крымских татар, написанную крымским татарином, или историю украинцев, написанную украинцем. Любовь к своему народу мешает объективности. Не потому ли многие любят исторические программы телеканала «Discovery» — они созданы англичанами и американцами…
Андрей КЛИМЕНКО, Татьяна ГУЧАКОВА, «Я». Наш собеседник — Дмитрий ВЫДРИН, политолог, писатель, философ: «По сути дела, Крым — геополитическая провинция. Мы иногда из патриотических побуждений преувеличиваем, а кто бывал в южных странах, знает, что есть места намного красивее, чем Крым… Но, являясь провинцией, Крым, тем не менее, притягивает к себе мировые события — от древних аргонавтов до ялтинских конференций XX — XXI века»
Ирина ТИМОФЕЕВА, зав. отделом Алупкинского дворца-музея, Ялта, специально для «Я». В 2009 году вышла монография доктора исторических наук, проф. А. Непомнящего — 12-й вып. серии «Биобиблиография крымоведения», основанной автором в 2004. Он посвящен крымоведам-подвижникам, которые способствовали исчезновению «белых пятен» в истории и культуре тюркских народов Крыма.
|
|
